Вот цена "бескровного" (как нас убеждали) "роспуска" СССР. Вера в сказки про "справедливую руку рынка" и "Запад лучший друг и партнёр" должна была когда-то закончиться. И случилось это Русской весной 2014 года, когда впервые с момента распада на постсоветском пространстве наметились реальные перспективы интеграции. В планы тех, кто дербанил Россию в 91-м это не входило, поэтому в спешном порядке всеми силами и средствами волны народного подъема были сбиты. Правда не все. Остался Донбасс, который кровоточил до 2022 года пока не назрел вопрос полноценного военного решения. Вот тогда и выяснилось, что Запад никакой нам не друг и даже не "партнёр", а настоящими друзями внезапно оказались страны, которые после 1991 года не свернули с социалистического курса, а в одиночку, под едкие насмешки "прогрессивных стран", продолжали строить социализм. Это были те, кого большевики поддерживали ещё 100 (!!!) лет назад. На кого советское правительство делало ставки 70-50 лет назад. Иран, Китай, КНДР, Вьетнам, страны Африки и Латинской Америки.
Но и в этом случае взамен изжившей и окончательно скомпрометировавшей себя либеральной идеологии нам исподволь начали навязывать другую, внешне кардинально противоположную, а на деле всё ту же, лишь в другой обёртке. Умело играя на проблемах современного российского общества и государства, будь то противоречия между нациями, замешанные на давних исторических обидах, или давно уже назревшие и требующие жёстких решений вопросы с мигрантами, или неоднозначное отношение к советскому прошлому, нам подсовывают якобы "простой" и "универсальный" способ их решения - "русский" национализм вкупе с радикальным православием и всё тем же оголтелым антисоветизмом. Дескать русский народ уже достаточно настрадался и за годы советской власти, и за постсоветские годы, что хватит уже кормить и привечать всякие "кишлаки", "бантустаны", "чучхе" и прочих латиносов. Самим, мол, жрать нечего. Пора отгородиться ото всех стеной и строить в России "мононациональную однокомнатную квартиру" в союзе с "белой христианской Европой и Америкой". Только разобраться со всеми инородцами и "совками", которые за "многонационал" и вообще мешают жить. И в определённых случаях идеи эти находят отклик и поддержку благодаря, как я уже сказал, умелой игре на проблемах современности. Но если присмотреться получше, то можно увидеть, что этот "русский" национализм далеко не русский, это "православие" тоже от православия далековато, а уж по нездоровому градусу антисоветизма нетрудно понять, что за всей этой дешёвой вывеской скрываются те силы, что в 91-м били да недобили, а теперь просто жаждут окончательно разорвать Россию на множество мелких лоскутков, чтобы собрать потом было невозможно. Пример построения "мононационального" государства и "декоммунизации" на Украине красноречиво говорит о многом. А уж каковы будут последствия для России - представить страшно.
Обо всём этом Прилепин пишет горячо и страстно, но, как всегда, чётко, взвешенно, аргументировано - с фактами, примерами, историческими параллелями, именами и фамилиями. Его книга - попытка достучаться до неравнодушных к судьбе Отечества граждан, помочь понять куда нас опять пытаются завести, какими подлыми способами завладеть умами большинства и нанести удар в спину когда страна на поле боя в очередной раз отвоёвывает право на существование. Его основные тезисы: уважение к истории России и восприятие её как единой последовательности событий без попыток переписать, очернить и даже отменить отдельные её периоды (в частности, советский, дискредитируя достижения и выпячивая и гиперболизируя недостатки); восприятие России как многонационального государства с объединяющей и цементирующей ролью русского народа (ибо цель недругов - посеять вековую вражду между народами России); ведущая роль России в построении альтернативного справедливого мироустройства с разворотом от Запада к "глобальному Югу" и опорой на дружественные страны Азии, Африки и Латинской Америки.